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東アジアのマスクマニアは西側が避けなければならない災害です

バンコクのスクンビット通りソイ 4 にあるエレガントな高層ビル、ノボテルのレッド スクエア ルーフトップ ウォッカ バーでは、過去 3 年間の悲惨な年月がまるでなかったように感じます。

日中は、日当たりの良い屋上プールが幸せなヨーロッパ人、アメリカ人、ブラジル人、インド人でいっぱいになり、高級和牛バーガーと飲み放題のマルガリータを食べます。 日が沈むにつれて、バンコクでは夕暮れが最高の時間であるため、日が暮れるにつれて気分が良くなります。街は稲妻のまどろみからよみがえり、踊るスカートをはいた女の子がスカイトレインから飛び出し、行商人が切りたてのマンゴー、ドリアン、パパイヤを売ります。 20バーツ。 摩天楼の明かりは略奪された宝石のようにきらめく。 まだらにされたカップで鳴り響くジン。

しかし、日没と日の出では、より目の肥えた観光客は、一見ゆったりとしたタイの現代生活の別の側面に気付くかもしれません: 仮面. オフィスとホスピタリティの従業員が出入りするとき、出入りするように指示されたように、彼らがCovidマスクを付けたり外したりするのを見る. 観光地の中では、誰もマスクをしていません。 西欧の無関心、無関心、そして個人主義 – 好きなように呼んでください – がすべてを支配しています。 これらのいくつかの領域以外では、非常に異なります。

マスキングは、その性質が何であれ、不自然で有害です

正直なところ、タイではまだ誰もがマスクを着用しています。 誰もがいつでもどこでもそれらを身に着けています。 スカイトレインでソイ ナナからサイアム スクエアまで 3 駅乗り継ぎます。サイアム スクエアは、バンコクのますます繁栄する首都の最高級のきらびやかな小売地区であり、店舗でマスクを着用したタイ人の 97% を見つけることができます。 そして店の外。 歩道を歩いています。

電車、バス、トゥクトゥクではマスク着用。 ジョギングに行く場合は、マスクを着用します。 スクーターでは、彼らは自分で運転し、マスクは行きます。 一人で公園を歩くときはマスクを着用します。 イサーンの田んぼで仮面をかぶっていたのかもしれません。

タイ人は悪名高い Covid の新しい波に対処しており、FFP3 飛行機を再び接続する必要がありますか? いいえ。 Worldometer によると、タイは比較的穏やかな流行のピークを過ぎました。

1 月 17 日、タイの保健省は、7,200 万人の人口のうち、138 人の新規感染者と 9 人の死亡者を記録しました。 比較のために、ピーク時には、シャム王国のCovidは1日に27,000件の症例を引き起こし、300人近くが死亡しました。

タイではCovidの症例はほとんど記録されておらず、いまだに数えようとしないのは不思議です。 悲しいが率直に言って些細な死亡者数に関して言えば、タイ人は毎日交通事故で4倍の死者を出しているにもかかわらず、道路を横断することを拒否して歩道で震えているわけではありません. また、オートバイに乗らなければならない場合、特別なタングステン製の防弾チョッキを着用しません。

では、マスクはどうなるでしょうか? 答えを得るには、さらに検討する必要があるかもしれません。 タイだけが恐ろしく、長期にわたるパラノイアを経験しているわけではないからです。 これは東アジア全体で起こっています。

これの最も顕著な例は日本です。 この最近の新聞記事をチェックしてください ジャパンタイムズ タイトルがすべてを物語っています。 「マスクのない世界に戻ることは、日本にとっていまだに幻想です。」

実際、ほとんどすべての状況で、すべての日本人は今でも宗教的なマスクを着用しています. タイ人のように、屋外にいても、一人でいるときでも、こっそりと行動します。

日本政府は今年初めにすべての外部マスキングガイドラインを緩和し、現在、最新の自主的な屋内ガイダンスを取り下げようとしています. しかし、日本人の 99% は今でも 1 日の何時間もマスクを着用しています。 この変更の兆候はありません。

日本の観光省は、パンデミック後の社会に慣れ親しんだ外国人に打撃を与えることを恐れて、日本国民にマスクを放棄するよう慎重に懇願している. 当然のことながら、マスクが日本人に与える影響について、より深い懸念を抱いている人もいます。 マスキングは、どんなに正規化されていても、不自然で有害だからです。

ご存知のように、赤ちゃんは顔や唇を見る必要があるため、話したり、社交したり、人間の気分や表情を理解したりすることができます (驚くべきことに、日本の赤ちゃんは 2 歳から日常的にマスクをしています)。 幼い頃から年々素顔を見ずに成長してきた日本の若者の次のグループとは?

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それらをうまく調整することは想像しがたいです。 成長するとき、私たちは顔を見る必要があるからです。 神または自然は、健全な進化上の理由から無限に表現力豊かな顔を私たちに与えました。したがって、言葉がなくても、悲しみ、幸福、怒り、恐れ、および良い願いを伝えることができます. 隠蔽は残念ながら、読唇術に頼る聴覚障害者にとって有害で​​す。

その上、今日の日本は、多くの東アジア社会と同様に、出生率の低下と無性の若者の危機に直面しています。 顔の美しさを隠したり、キスを難しくしたりしても、子供は増えません。 まったく逆です。

部外者から見れば、静かに悲劇的な危機が進行中です。 それは痛烈な皮肉でもあります。 これらの東アジア社会の多くは、西側諸国や他の地域とは異なり、Covid の最悪の事態を免れました。これは、非常に献身的で、多くの場合、教育水準が高く、やる気があり、規則に従う意思のある市民がいるからです。 そこの人々は、仲間からの社会的圧力にも非常に敏感です。 周りのみんながマスクをしているのに、トーキョーがマスクを外すのは勇気がいる。 しかし今、同じ社会的コンセンサスが、東アジアを顔の見えない破滅的な未来へと導きつつある。

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